La población de Kosovo y Metohija, ya en el momento de la primera organización y formación del estado serbio a lo largo del siglo X y luego, en el XI y XII, era compactadamente de origen serbio. Por lo tanto no existen bases históricas que permitan aseverar la existencia de población albanesa antes de esa época. Por el contrario, la inmigración de los serbios a los Balcanes se rastrea todavía al siglo VI durante la grandes migraciones europeas, y concluyo con el asentamiento del pueblo serbio en Kosovo y Metohia todavía antes del final del siglo noveno.

OBJETIVO SEPARATISTA: LA GRAN ALBANIA

Para lograr este objetivo, fue necesario en primera instancia, adoctrinar al propio pueblo albanés, aquellos radicados en Albania, y a aquellos que viven como minorias en otros estados, en especial, aquellos de Kosovo y Metohija, Macedonia, Grecia, Montenegro.  En esta acción politica se comprometieron todas las instituciones del estado albanés como también personalidades politicas, historiadores, y literatos. No existe bibiliografia en idioma albanes, en especial aquella publicada despues de la segunda guerra mundial bajo  el control de los comunistas albaneses,  en los cuales sus autores no aseguren que los albaneses son un pueblo AUTOCTONO. Para que se cumpliera el argumento principal de los terroristas e ideologos de la Gran Albania , debía demostrarse cientificamente como los albaneses son originarios de la región  y como todos los otros pueblos que la habitan, en especial los eslavos,  se radicaron mas tarde, como éstos fueron todos conquistadores mientras que los albaneses únicamente se defendian de estos recien llegados.  De esta forma, los historiadores albaneses mantienen ser descendientes de los ilirios, antiguos habitantes de los Balcanes. . Por supuesto no existen hechos que prueben estas aseveraciones, sin embargo insisten con estas argumentaciones a efectos de demostrar lo imposible.

DEMOSTRACIÓN CIENTÍFICA – LOS ALBANESES NO TIENEN ORIGEN ILIRIO.

La falsedad de esta tesis de que los albaneses son ilirios, fue  demostrada por uno de los historiadores europeos más importantes, albanes el mismo, el Dr.Kaplan Resulli Burovic. Basandose en hechos históricos y en hallazgos arqueológicos demostró fehacientemente que los albaneses así como los otros pueblos balcanicos se asentaron en la región entre los siglos VI y X. No solo a los Balcanes, sino que tanto el Prof. Dr. Norbert Jokl, el dr.Ekrem Čabaja  y el conocido académico italiano prof.dr.Gustavo Vajganda con el análisis de distintos documentos de ese período, demostraron que los propios albaneses llegaron y ocuparon la región de Albania, con posterioridad a los pueblos eslavos, y que por lo tanto, no tienen relación con los antiguos ilirios. Además demostraron que se trató de una tribu muy pequeña que se asentó en solo algunas regiones ( centro y parte de la costa) del la actual Albania.  

Tabla Nº. 1 Estructura Nacional de la población de Kosovo i Metohija - años  1921, 1931 y 1939     

 Tabla Nº. 2 Estructura nacional de la población  de Kosovo i Metohija prema censos 1948, 1953, 1961,1971,

1981 y 1991

                La población de Kosovo y Metohija, ya en el momento de la primera organización y formación del estado serbio a lo largo del siglo X y luego, en el XI y XII, era compactadamente de origen serbio. Por lo tanto no existen bases históricas que permitan aseverar la existencia de población albanesa antes de esa época. Por el contrario, la inmigración de los serbios a los Balcanes se rastrea todavía al siglo VI durante la grandes migraciones europeas, y concluyo con el asentamiento del pueblo serbio en Kosovo y Metohia todavía antes del final del siglo noveno.   Los historiadores mencionados más arriba demostraron en base a descubrimientos arqueológicos que el territorio ocupado por los serbios, no fue arrebatada a los albaneses, sino a sus pobladores romanos y bizantinos, quienes ante la decadencia del imperio, fueron abandonando esos territorios. Además, está claro, que los serbios no fueron conquistadores de territorios albaneses, como se sostiene, por cuanto que a la fecha de las migraciones serbias a los Balcanes, y por  mucho tiempo después, no existió ningún vestigio de organización estadual albanesa, ni tampoco restos de alguna mínima importancia que atestiguaran la existencia de un grupo étnico albanés que fuera protagonista de la historia.  

Las falsedades históricas, sin importar cuan fuertemente traten de imponerse, no pueden falsear lo que puede ser visto por cualqluier historiador de buena fe:Que en los territorios comprendidos por Kosovo y Metohija, junto con Montenegro y Herzegovina, existen innumerables testigos en piedra, entre los que encontramos  iglesias y altares fundados en el siglo VI-VII o IX – XI, como son las Iglesias de Lipljanu, Gračanici, Bogorodica Ljeviška u Prizrenu, donde se ha celebrado la Liturgia en forma continua por más de de 1.500 años, además de muchas otras, que permanecen identicas al momento de su construcción. Por obra de los invasores turcos, austriacos, y albaneses en el siglo XVI y XVII fueron destruidas obras maestras monumentales del arte cristiano oriental que atestiguan la presencia permanente del pueblo serbio, tales como la Iglesia de Banjska cerca de Kosovska Mitrovica, Studenica Hvostanska en los arededores de la ciudad de Peć, Arhangeli de Prizren como muchas otras. La profunda significación de Kosovo y Metohija como cuna y centro espiritual para el publo serbio lo demuestra también la distribución de los castillos de los Nemanjić, la más gloriosa de las dinastías serbias,  que gobernó esos territorios desde 1166 a 1371. Su existencia se despliega en todo el territorio de Kosovo y Metohija, concentrandose en la ciudad de Uroševac, considerado el centro de la peíncula balcánica